中(zhong)國(guo)傳統家具(ju)歷史悠久(jiu)，到(dao)(dao)了(le)明清時(shi)期(qi)達(da)到(dao)(dao)頂(ding)峰，在等級(ji)森嚴，尊卑的古代社會，人(ren)們的日(ri)常生活、言談舉止以及各種習俗文化(hua)(hua)都深深的烙上(shang)封(feng)建(jian)等級(ji)的痕跡，不論是繪畫、陶器、詩歌以及家具(ju)都深受封(feng)建(jian)文化(hua)(hua)的影(ying)響，家具(ju)作為(wei)日(ri)常生活中(zhong)的工具(ju)，反映了(le)每個時(shi)代人(ren)們的起(qi)居方式和(he)文化(hua)(hua)。

中(zhong)國傳統紅木家具的設計理(li)念以"尊嚴"為本：

中國是一個(ge)其講究尊(zun)(zun)嚴的(de)國家，在(zai)古代如此，在(zai)家具(ju)的(de)設(she)計上(shang)，通(tong)常以顯示人的(de)尊(zun)(zun)嚴為主(zhu)，而不是以人為本(ben)，由明清時期的(de)家具(ju)就(jiu)可以看(kan)的(de)出來。

比如清朝的(de)(de)寶座，椅面(mian)設計寬大，類似一(yi)張(zhang)嬰(ying)兒(er)床，寶座的(de)(de)靠背和扶手分別(bie)垂(chui)直于椅面(mian)，上(shang)面(mian)雕刻繁(fan)復精美，這和清朝追求之風是(shi)分不(bu)(bu)開的(de)(de)，喜歡(huan)用(yong)一(yi)些(xie)鑲嵌、彩繪、鏤空等技法(fa)來顯示的(de)(de)帝王之氣，皇(huang)帝坐在(zai)上(shang)面(mian)威(wei)懾朝野，官員無(wu)不(bu)(bu)俯朝拜，顯示了皇(huang)帝一(yi)統天下(xia)，至高無(wu)上(shang)的(de)(de)。

然而，試想，皇帝坐在(zai)(zai)如此寬大的(de)寶座上，相(xiang)當于無所依靠，后面的(de)靠背和(he)兩邊的(de)扶手形同(tong)虛設，在(zai)(zai)古代坐有坐相(xiang)、站有站相(xiang)，皇帝正(zheng)襟危(wei)坐在(zai)(zai)上面，實際上一點也不舒服。家具(ju)在(zai)(zai)古代先(xian)是一種身份、尊嚴和(he)權勢的(de)代表。

湖北古典家具分享中國古代(dai)的審美層次(ci)對家具設計(ji)的影(ying)響：

中國古(gu)代(dai)的(de)審(shen)(shen)美(mei)觀念影響著家具的(de)設計，在幾的(de)封(feng)建等級社會中，審(shen)(shen)美(mei)層次(ci)分為艷俗、含蓄、矯(jiao)情和病態。其中以艷俗為低層次(ci)，以病態為高(gao)的(de)審(shen)(shen)美(mei)境(jing)界(jie)。

中國人是一個比較含蓄的民族，不論說話(hua)或者(zhe)做(zuo)事都喜歡轉彎(wan)抹角，不喜歡平鋪直敘(xu)，在家(jia)具設計(ji)中也是如此(ci)，比如黃花梨(li)木的結疤之處形成(cheng)的類似臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)的紋理(li)，被當時(shi)的文人稱(cheng)之為"可愛的鬼(gui)臉(lian)(lian)(lian)兒(er)"，并且以這(zhe)種(zhong)有鬼(gui)臉(lian)(lian)(lian)的木材為上乘。

在家具的制(zhi)作工藝上，中國(guo)傳統(tong)家具盡(jin)量(liang)保持木質的原色，一般是(shi)榫(sun)卯結構(gou)，沒有(you)一枚鐵(tie)釘，而(er)且(qie)盡(jin)量(liang)不使用膠。這(zhe)樣制(zhi)造出來的家具木質，清新秀麗，結構(gou)精巧，歷(li)經而(er)不變形。