中國傳統(tong)家具(ju)歷史(shi)悠久，到了明清時期達到頂峰，在等級森嚴(yan)，尊卑的(de)(de)(de)古(gu)代社會(hui)，人(ren)們的(de)(de)(de)日常生活、言談(tan)舉止(zhi)以及各種習俗文化(hua)(hua)都(dou)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)烙上(shang)封(feng)建等級的(de)(de)(de)痕(hen)跡，不(bu)論是繪畫、陶器(qi)、詩歌(ge)以及家具(ju)都(dou)深(shen)受封(feng)建文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)影響，家具(ju)作為(wei)日常生活中的(de)(de)(de)工具(ju)，反映了每個時代人(ren)們的(de)(de)(de)起居方式和(he)文化(hua)(hua)。

中國傳統紅木(mu)家具的設計理念以"尊嚴"為(wei)本：

中國是(shi)一個其講究尊(zun)嚴的(de)國家(jia)，在古(gu)代如此，在家(jia)具(ju)的(de)設計上(shang)，通(tong)常以顯示人(ren)的(de)尊(zun)嚴為(wei)主，而(er)不(bu)是(shi)以人(ren)為(wei)本，由明清時期的(de)家(jia)具(ju)就可以看的(de)出(chu)來。

比如清(qing)朝的(de)(de)寶座，椅面(mian)設計寬(kuan)大(da)，類似一(yi)張(zhang)嬰兒床，寶座的(de)(de)靠(kao)背和扶手分別垂直于椅面(mian)，上面(mian)雕刻繁復精美，這(zhe)和清(qing)朝追求(qiu)之風是分不開的(de)(de)，喜歡用(yong)一(yi)些鑲嵌、彩(cai)繪、鏤空等技法來顯示的(de)(de)帝王之氣，皇(huang)帝坐在上面(mian)威(wei)懾朝野，官員無不俯朝拜，顯示了皇(huang)帝一(yi)統(tong)天下，至高無上的(de)(de)。

然而(er)，試想，皇帝(di)坐(zuo)(zuo)在如(ru)此(ci)寬大的寶座上(shang)，相(xiang)(xiang)當于無所依靠，后面(mian)的靠背(bei)和兩邊的扶(fu)手形同(tong)虛設，在古代坐(zuo)(zuo)有(you)坐(zuo)(zuo)相(xiang)(xiang)、站(zhan)有(you)站(zhan)相(xiang)(xiang)，皇帝(di)正襟危坐(zuo)(zuo)在上(shang)面(mian)，實際上(shang)一點也不舒(shu)服。家具在古代先是一種身份、尊嚴和權勢的代表。

湖北古典家(jia)具分享中國古代的審(shen)美層(ceng)次對家具(ju)設(she)計的影響(xiang)：

中國古代的(de)審美觀念影響(xiang)著家具的(de)設計，在幾的(de)封建(jian)等級社會中，審美層次分為(wei)艷(yan)俗(su)、含蓄、矯情和病(bing)態(tai)(tai)。其中以艷(yan)俗(su)為(wei)低層次，以病(bing)態(tai)(tai)為(wei)高的(de)審美境界。

中國人是一個比較含蓄的民族(zu)，不論(lun)說話或者做(zuo)事(shi)都喜歡(huan)轉彎抹(mo)角(jiao)，不喜歡(huan)平(ping)鋪直敘(xu)，在家具設(she)計(ji)中也是如(ru)此，比如(ru)黃花梨木(mu)的結(jie)疤(ba)之處形成的類似臉(lian)(lian)譜的紋理，被當時的文(wen)人稱之為"可愛(ai)的鬼(gui)臉(lian)(lian)兒"，并且以這(zhe)種有鬼(gui)臉(lian)(lian)的木(mu)材為上乘(cheng)。

在家具(ju)的制(zhi)作工藝上，中國傳統家具(ju)盡(jin)量保持木質(zhi)的原色，一般是(shi)榫卯結構，沒有一枚(mei)鐵釘(ding)，而(er)且(qie)盡(jin)量不使(shi)用膠(jiao)。這樣(yang)制(zhi)造(zao)出來的家具(ju)木質(zhi)，清新秀麗，結構精巧，歷經(jing)而(er)不變形。