湖(hu)北高氏(shi)木業有限公司
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中國傳統(tong)家具(ju)新設計理念:
在(zai)保(bao)留(liu)中(zhong)國傳統(tong)優良的制(zhi)作工(gong)藝的基礎上,巧妙融入現(xian)代(dai)(dai)流行時尚元素(su),使之在(zai)保(bao)留(liu)古典韻味的同時更加符(fu)合現(xian)代(dai)(dai)人的生(sheng)活需求和(he)審美。
優良的(de)(de)新中式(shi)紅(hong)木(mu)家具在制作工藝上保留中國傳(chuan)統的(de)(de)榫卯(mao)結構和打蠟、生(sheng)漆(qi)和雕刻技法等(deng),盡(jin)量保持原(yuan)汁原(yuan)味,然而(er)在此(ci)基(ji)礎上,對古(gu)典紅(hong)木(mu)家具的(de)(de)款(kuan)式(shi)、造(zao)型(xing)、色彩、功(gong)能(neng)等(deng)方面進行的(de)(de)改良創新,更要(yao)求和生(sheng)活需(xu)要(yao)。由傳(chuan)統的(de)(de)以尊嚴(yan)為(wei)本(ben)轉變為(wei)以人(ren)為(wei)本(ben),更加強調舒(shu)適(shi)感和美(mei)觀。
主要包括加(jia)大縮小和變(bian)高(gao)變(bian)低,將傳(chuan)統家(jia)具中(zhong)的(de)(de)大小進行調整,例如,現代(dai)的(de)(de)紅木沙(sha)發就是由古(gu)代(dai)的(de)(de)椅子(zi)改良(liang)而來(lai),傳(chuan)統的(de)(de)椅子(zi)只(zhi)能坐(zuo)一個人(ren)而且比較高(gao),經過加(jia)長(chang)和變(bian)低就成(cheng)了(le)現代(dai)的(de)(de)沙(sha)發樣(yang)式,有(you)兩人(ren)位(wei),三人(ren)位(wei);還有(you)的(de)(de)紅木茶幾是有(you)古(gu)代(dai)的(de)(de)桌子(zi)變(bian)低而來(lai),比較適合現代(dai)人(ren)的(de)(de)起居(ju)生活。
傳統的(de)(de)(de)家具功(gong)能(neng)和(he)現代(dai)人的(de)(de)(de)需求有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)不同,比如(ru)柜(ju)(ju)(ju)子,在古代(dai)柜(ju)(ju)(ju)子多用來(lai)儲物(wu),但(dan)是現代(dai)的(de)(de)(de)柜(ju)(ju)(ju)子分(fen)類更(geng)加明確和(he)細致,有(you)書柜(ju)(ju)(ju)、酒柜(ju)(ju)(ju)、吧臺、鞋(xie)柜(ju)(ju)(ju)等,例(li)如(ru)紅木鞋(xie)柜(ju)(ju)(ju),在古代(dai)是沒(mei)有(you)專門的(de)(de)(de)鞋(xie)柜(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de),只是根據現代(dai)人的(de)(de)(de)需求才(cai)專門設計出來(lai)的(de)(de)(de)。吧臺也是如(ru)此。
湖北古典家(jia)具告(gao)訴(su)您傳(chuan)統家具(ju)(ju)中許多款式(shi)(shi)雕(diao)刻繁(fan)復(fu),結(jie)構(gou)復(fu)雜(za),而(er)現(xian)代人們追(zhui)求簡(jian)約(yue)時尚,因(yin)此,新中式(shi)(shi)紅(hong)木家具(ju)(ju)的(de)(de)設(she)計(ji)去除(chu)(chu)古代紅(hong)木家具(ju)(ju)繁(fan)復(fu)的(de)(de)部(bu)分,使之結(jie)構(gou)更(geng)加簡(jian)潔,例如床(chuang)系列,古代的(de)(de)架(jia)子床(chuang)、拔步床(chuang),結(jie)構(gou)復(fu)雜(za),而(er)現(xian)代的(de)(de)新中式(shi)(shi)紅(hong)木床(chuang)則相(xiang)對簡(jian)單,而(er)且三面都可以上(shang)下,摒除(chu)(chu)了古代男尊女卑的(de)(de)設(she)計(ji)理念。
除此之外(wai)還有(you)正反(fan)和(he)顛(dian)倒、替換、改(gai)造(zao)等(deng)方式,通過各種方式對(dui)傳統紅木家具進行改(gai)良,使之更加(jia)符合現(xian)代人的起(qi)居要(yao)求和(he)生活需求。